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PÁGINAS AMIGAS DE TANGO

PÁGINAS AMIGAS DE TANGO

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La página de la Sra. María Luiza Andrade, bahiana que dice: Ese sítio es un homenaje y una declaración de amor de una brasileña, bahiana, al Tango, su música, su baile …,

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Ci-tango, La Milonga de Lima en Perú de Ángel Verau y Gardenia Silveira (excelentes bailarines, muy buenos profesores Y MEJORES PERSONAS)
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NOTA 2:EN UNOS DÍAS MÁS ESTARÁN IMPRESAS TODAS LAS LISTAS.- DISCULPEN LA DEMORA)
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TANGO ARGENTINO — PARTE 40 (2º TRAMO DE LA PATERNIDAD DEL TANGO) (POETAS, MÚSICOS, CANTORES Y TANGOS ¿URUGUAYOS Y/O ARGENTINOS?)

El periodista uruguayo César Di Candia escribió (abreviado por razones de espacio: “en las tareas de parto del tango anduvieron los uruguayos Manuel Aróstegui, autor del El Cachafaz y El Apache argentino; Enrique Saborido, creador musical de Felicia y La Morocha, Matos Rodríguez quien como jugando compuso  La Cumparsita, el sanducero Alfredo Gobbi, el maragato Francisco Canaro, la oriental Rosita Melo, autora de Desde el alma, los montevideanos Pintín Castellanos y Fernán Silva Valdés, creador de (letra) Clavel del Aire, el cantor Goes Carlos Roldán, el pedrense Julio Sosa, y el tacuaremboense Carlos Gardel”. Todo esto como crédito a favor de Montevideo por la paternidad.

Respetando lo escrito por el prestigioso periodista, voy hacer un comentario en  partes, mencionando a las personas nacidas en Uruguay, hacedores importantes en cuanto a la elaboración y difusión del tango.

Primero, aseverar que los atributos de  una persona para hacer tal o cual cosa están basados en su lugar de nacimiento, NO es  el método adecuado en cuanto a la creación de obras de la cultura popular como es el tango, ya que tienen más valor aquellos lugares en los que sucedieron los “hechos”, que desencadenaron las circunstancias de la creatividad de “hacer un tango”. Y a modo de ejemplo voy a citar a un grande:

Homero Manzi (padre argentino-madre uruguaya) nació en 1907 en Añatuya (Santiago del Estero), a los 7 años se radicó en Bs.As., y vivió en el porteño  barrio de  Pompeya, lugar que por sus características, su gente y su capacidad poética lo llevó a escribir dos tangos famosos como son “Sur” y “Barrio de Tango”.  Registra en total 105 temas, de la talla de “Malena”, “Manoblanca”,  “Ninguna”, “Discepolin”, “Viejo Ciego” etc.   Pregunto: ¿Que hubiera hecho Manzi,  si toda su vida la hubiese pasado en su pueblo natal? …

Partiendo de esta premisa, el citado Enrique Saborido, a los 4 años llega a Bs.As., adoptando la ciudadanía Argentina y  trabajando en la Confitería Ronchetti compuso “La Morocha” (A. Villoldo le hizo la letra) y a “Felicia” la hizo en una porteña Casa de Baila, tomando el nombre de la esposa de Carlos Pacheco que escribió la letra. Igual en todo fue Manuel Aróstegui autor de “El Apache Argentino) y “El Cachafáz”. 

Matos Rodríguez escribió una marcha para su comparsa estudiantil de carnaval y Roberto Firpo con partes de su tema “La Gaucha Manuela” y otros arreglos la hizo un tango. Matos se quedó con los elogios de autor y la vendió por 4 monedas a la Casa Breyer que la archivó, quedando el tango “La Cumparsita” en el olvido. P. Contursi la revive al escribir “Si Supieras”, que dio origen al dilatado juicio por su autoría. (Ver detalles en Art. Tango Arg. Nº26-B, Autoría de La Cumparsita)

¿El “Becho” es 100% autor único? o: ¿una parte de la música le correspondería a los argentinos?

Alfredo Eusebio Gobbi  nació en Paysandú el 5-febrero-1877,  A los 18 años se radicó en BsAs. Y comienza su vida artística, en 1907 se fueron a París con su esposa y Villoldo. Falleció en Buenos Aires el 25-1-1938.

Francisco Canaro, nacido en San José de Mayo (26-11-1888), a los 9 años llegó al país. Se hizo músico, grabó casi 7.000 discos, fundó SADAIC en Bs.As. y falleció en esta ciudad un 14-diciembre-1964.

Rosita Melo, nacida en Montevideo el 9-julio-1903(?), a los 3 años ya vive en Bs.As., y aquí falleció en 1981.

Carlos Roldán, uruguayo, cantor de orquestas en varias radios de Bs.As., grabó con Canaro, Fresedo, Rotundo y  los hermanos Caló. Hizo dos películas en Argentina,  muere en Bs.As., el 16-junio-1973.

Julio Sosa, nació en Las Piedras (2-5-1926), en 1949 pisó Bs.As., trabajando en Cafés, luego con Franchini-Pontier, Rotundo, A. Pontier, tuvo su propia orquesta, grabó éxitos y murió en Bs.As. (26-11-1964).

Carlos Gardel, por enésima vez digo que nace un 11-12-1890 en el hospital Saint-Joseph de la Grave, Toulouse-Francia. (VER detalle en libro “Tango, vigencia y crepúsculo” de Juan Carlos Esteban.)

En todos estos casos se trata del lugar, del ambiente y de los hechos ocurridos, más allá de donde nacieron los personajes. El Sr. Daniel Vidart  (uruguayo) dijo: “el tango es un valor cultural con idéntico arraigo y vigencia tanto en Montevideo como en Buenos Aires. Ambas orillas del Plata le prestaron sus músicos, sus letras, sus bailarines y sus multitudes devotas…”, son palabras para superar el patriotismo y antagonismo de dos países hermanados.

Esperando que lo escrito se tome únicamente como un aporte a que; al menos en el tango sigamos siendo tan hermanos como siempre fuimos, compartiendo la historia. Con un abrazo milonguero para todos Uds., incluyendo a mis amigos y habitantes uruguayos más allá de la “Orilla” que vivan, los saluda Alcides Ferrari.

Blog en Google: www.milongueroybailarin.wordpress.com , luego clic en  ítem “Milonguero Porteño”

(Artículos del tango argentino, sus músicos, cantores, poetas, letras de tangos propios, fotos, etc.)

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EL BECHO GERARDO MATOS RODRIGUEZ Y HOMERO MANZI, (DOS GRANDES EN LAS DOS ORILLAS)

TANGO ARGENTINO-PARTE 39-(1er. TRAMO-LA PATERNIDAD DEL TANGO)

“En el conocimiento y la cultura además del esfuerzo existe el placer, y se llega un punto donde al estudiar,  investigar o aprender, el individuo entra en una especie de éxtasis donde ya no existe el cansancio y sólo le queda el placer… Qué bueno sería, si en la canasta de la calidad de la vida hubiera una buena cantidad de consumos intelectuales”. Parece escrito por alguien de una parte del mundo con una cultura milenaria marcada a fuego.

Estando en América NO es necesario cruzar océanos en búsqueda de otros continentes, como son (para América Latina) Eurasia, Oceanía, África y la Antártida, porque esto lo dijo: José Mujica, presidente de la República Oriental del Uruguay, (Si… de nuestros hermanos uruguayos), con quienes hemos compartido gran parte de nuestra historia y más allá de separarnos los ríos, existe el puente de la hermandad de los pueblos, con manos que se estrechan en saludos de padres, hijos y nietos viviendo en familias que habitan ambos países, y por si fuera poco compartimos tradiciones, gustos de la buena mesa,  la cultura y la paternidad del tango.

En cuanto a esa “creación” a pesar de la enorme ola de escritos en ensayos y libros de importantes escritores (por el lado argentino) como Guillermo Furlong, Pedro Grenón, Ricardo Rojas, los hermanos Bates, Horacio Ferrer, Ulyses Petit de Murat, José Gobello, etc., sosteniendo que  fue  parido en un contexto de malevos, gente de avería, prostitutas y otros de igual calaña que frecuentaban lupanares y conventillos.

Buscando una fecha de su  nacimiento, citan una tasación de propiedad de 1802 (tiempos de la colonia) que dice: “Casa y sitio de tango”. Lugar de bailes de negros, luego llamados “Tambos”, que continúan hasta un acta de 1806 que dice: “Se prohíben en la ciudad  los bailes conocidos por el nombre de tangos…”.

Lo bautizan como un hibrido generado  por  La Habanera, con su línea melódica-sentimental y su fuerza emotiva,  La Milonga, con su coreografía y El Candombe con  su ritmo. Otro sumaron al Tango Andaluz, pero para su tiempo el Tango criollo se había “independizado”  de su progenitores y dominando cualquier semejanza o parecido). En los primeros fascículos semanales titulados “Tango”, editados (en los años 80) por la Editorial Perfil, bajo la dirección de Alberto Fontevecchia se detalla minuciosamente todo esto.

En cuanto a los hermanos uruguayos como César Di Candia (periodista y escritor), Emilio Sisa López, Daniel Vidart, Idea Vilariño y varios más que escribieron sobre este tema, bajo el paraguas de “No tiene nada que ver el sentido de propietarismo patriótico”, sostienen que un ambiente de iguales condiciones a Buenos Aires, el Tango “nació como un baile popular, en las viejas academias montevideanas de finales del siglo XIX. Por lo tanto sus creadores y coreógrafos fueron los negros hijos de esclavos, los cafishios, las prostitutas venidas a menos, las chinas cuarteleras y las resacas de las orillas de la ciudad.” Y se hacen fuertes mencionando a Jorge L. Borges que en su libro “El idioma de los argentinos” (1928) afirmó  “…El tango es hijo de la milonga montevideana y nieto de la habanera. Nació en la Academia San Felipe, galpón montevideano de bailes públicos, entre compadritos y negros; emigró al Bajo de Buenos Aires…Es decir, el tango es afro-montevideano…”.Y agregan que en 1808, vecinos de Montevideo presentaron una denuncia desaprobando :“los bailes de tango que hacían los negros ”.

Conociendo nuestra historia, recordemos que la Banda Oriental constituyó su primera unidad administrativa recién en 1813 (José Artigas), la independencia fue el 25-8-1825 y la primera constitución nacional que le da el nombre de estado (Uruguay) se firmó el 18-7-1830. Con lo cual para  inicios del 1800 “ambas orillas” pertenecían al Virreinato del Río de la Plata con dominio español.

Debido a las carencias de la época SOLO quedaron pocos escritos de los protagonistas de los inicios del tango. Cada uno de  nosotros podemos tomar un hilo diferente para tejer esta historia y vamos a llegar al único punto tangible y es: tenemos  muchos “padres” que celosamente lo adoptaron, lo hicieron perdurable y hoy el mundo sigue disfrutando de la poesía en sus letras, la melodía en su música y de poder bailarlo como un milonguero que al hacerlo: encrespa su corazón y se hace un ovillo…  junto con su pareja.

Carlos Gardel (nacido 11-12-1890 en Toulouse-Francia), cuando en un banquete le preguntaron por su nacionalidad, se levantó de su silla y dijo “señores, yo soy rioplatense, como el tango”.

Próximo número sigue con el tramo 2 (Tangos, poetas, músicos y cantores: ¿uruguayos y/o argentinos?)

  Con un abrazo milonguero los saluda Alcides Ferrari  – prodtango@hotmail.com  – Blog en Google entrar en

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GÉNERO: TANGO ———— TITULO: “EL REPROCHE”

LETRA: ALCIDES FERRARI

(CON MÉTRICA, ACENTUACIÓN Y RIMA PARA FORMATO DE TANGO) SADAIC. Expte. (Letra) (en trámite 03-04-2014)

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3) MUJER

 1RA. ESTROFA

LUCIENDO TUS  BRILLOS                                   6(2-5)

 POR LA VEREDA… TE VÍ VENIR                     9+1(4-9)

TU GESTO ENOJADO…CULPABLE                     9(2-8)               MÚSICA (A)

 ME HIZO SENTIR                                              4+1(2-4)

2DA. ESTROFA

QUISE  HABLAR Y AL VER TU ENOJO,                   8(1-3-7)

CALLADO ESCUCHÉ EL REPROCHE,                  8(2-7)

NUNCA SUPE.. DE TU DOLOR,                               8+1(1-3-8)        MÚSICA (B)

 BLANQUEADO EN TU  RENCOR                         6+1(2-6)

 

 ESTRIBILLO

CONFESASTE… NO QUERERME                                8(3-7)

PERO UN SUSPIRO, QUEBRÓ TU VOZ                   9+1(1-4-9)

QUEDASTE… PARALIZADA…                                      8(2-7)

Y AL  TACONEAR DE  TUS LUJOS                               8(4-7)

ALZASTE VUELO… DESCONCERTADA                       9(2-8)        MÚSICA (C)

NERVIOSA… ANGUSTIADA                                         7(2-6)               

 Y UN LLANTO GRIS, ESCUCHARON…                      8(2-7)

 LAS CALLES DE PARÍS                                           6+1(2-6)

           

3RA. ESTROFA (MÉTRICA Y ACENT. IGUAL A 1RA.)

GIMIENDO TU BOCA                                                     6(2-5)

PALIDECIÓ MI… HERIDA ILUSIÓN                           9+1(4-9)

BORRANDO LA ENDEBLE… PUREZA                            9(2-8)          MÚSICA (A)

DE MI PASIÓN                                                            4+1(2-4)

4RA. ESTROFA (MÉTRICA Y ACENT. IGUAL A 2DA.)

CRUDA PRUEBA DE LA VIDA                                         8(1-3-7)

QUE DESVANECE EN LA NOCHE                               8(2-7)

TODO EL COLOR… DE LA EMOCIÓN,                         8-1(1-3-9)  MÚSICA (B)             

QUE ENCIERRA EL CORAZÓN                                    6+1(2-6)

—————————- Alcides Ferrari ———- prodtango@hotmail.com

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(Contiene artículos del tango argentino y nuestra actualidad, sus músicos, cantores, poetas y otros temas inherentes a nuestra música ciudadana, más letras de tango

38) TANGO ARGENTINO – PARTE 38 – ENRIQUE SANTOS DISCÉPOLO

Desde sus inicios en el porteño universo cultural del tango, encontramos hombres y mujeres que transmitieron con sus diversas expresiones artísticas,  las semblanzas que pincelaron el rostro de una pequeña aldea con destino de gran ciudad como es Buenos Aires, convirtiéndola en unos pocos años en la capital milonguera.

Y leyendo la historia del mundo, encontramos que Napoleón Bonaparte tenía una adversa humorada contra los “ñatos”. Solo por tener una pequeña nariz,  ningún militar sin importar el grado que tuviere le era agradable. De allí que los hermanos Bates (en su libro La Historia del Tango) cuenten las enormes posibilidades de haber sido un lugarteniente suyo en la campaña de los Alpes, nuestro Enrique S. Discépolo, que es uno de esos grandes pilares de nuestro tango argentino para gran parte del mundo.

Este pequeño hombre “narigón” (algunos dicen que el obelisco se hizo en homenaje a su nariz),  poeta, compositor, actor, autor teatral, que también incursionó en el cine, gracioso, revoltoso y principalmente entretenido e ingenioso, tiene en sus versos una distinción que engalanan su personalidad de artista, diferenciándolo totalmente en ese momento de lo que como hombre común fue en su vida real. Manejando los tiempos, quizás sin saberlo o sí,  de aquellos anhelos de O. Wilde “Ingenio en sus obras y talento en su vida”.

Por eso “su mundo” se paró en un enorme bosque, escondiéndose entre sus árboles,  hojas y ramas cada vez que escribía un tema, fuere un tango, una obra teatral o un guión cinematográfico.  ÉL se esfumaba como en aquel desilusionado de “Qué Vachaché”  (…Lo que hace falta es empacar mucha moneda ♪// vender el alma…  rifar el corazón♪) (1926), el resignado de “esta noche me emborracho”  (… bien, me mamo ¡bien mamao! Pa´ no pensar) (1928), el amargado de “Yira Yira” (… no esperes nunca una ayuda, ni una mano ni un favor♪)(1930),  el vencido de “Confesión” (…me arrincono pa´ llorarte♪) (1931), o el decepcionado de “Tres Esperanzas”(…tuve en mi vida, dos me engañaron y una murió♪)(1933).

Todas sus 37 letras (registradas con su nombre) desnudaban la confusa realidad de su tiempo, descarnando las atormentadas vivencias escondidas de esa época (“vivimos revolcados en un  merengue/ y en el mismo lodo, todos manoseados”…) o en (Que destino brutal, me condena al horror de este infierno en que estoy”del tango Condena-1937), como también parece n que sus letras las escribió “ayer”, además de las ya citadas tenemos aquella que dice:… “♪ Ya nadie comprende, si hay que ir al colegio♪// ♪ o habrá que cerrarlos… para mejorar♪♪ “,  son del tango  “¿Qué sapa Señor?” de 1931, viendo los resultados de las pruebas PISA parece que ha sido escritohoy.

Fue el clarividente que en “Cambalache” (1934)  puso en el mismo cuarto a “la biblia y el calefón”  cuando dice :(♪…se ha mezclao la vida, y herida por un sable sin remaches… ves llorar la Biblia contra un calefón…♪). La biblia o la guía telefónica en esos tiempos terminaban sus días en el baño…,  y de allí viene la metáfora.

Aseguran que Discepolin no sabía música y si bien de chico había estudiado el violonchelo no recordaba nada

y solo al voleo le “pegaba” al piano para tratar de ubicar cada palabra que escribía, que como todo letrista al cabo de unos días la cambiaba para mejorar el tinte de lo expresado, de allí que sus letras estaban “elaboradas” en una síntesis que con profunda poesía coloreara una vida de un “brochazo”. Ese fue su tesoro escondido.

 Figura como nacido un 27 de marzo de 1901, en la casa familiar de la calle Paso por el barrio de Once, su padre fue músico y él heredó sus genes del placer de la música, y la sangre la llevó a su “flaco” corazón.

En sus inicios “corrió la coneja”, ganándose el “mango” como todo bohemio de aquel Buenos Aires de la Corrientes angosta, en trasnochadas de mucha poesía y poco alimento. Arrancó con el teatro apoyado por su hermano mayor, que lo introdujo al ambiente literario de entonces y que luego fueron figuras de renombre.

Pasando luego por el tango con sus letras que aún hoy perduran en la memoria de los argentinos como si fueran escritas para nuestra actualidad y las orquestas con sus cantores dejaron grabadas para la posteridad, Pasando a cuchillo su hambruna que no quitó su escualidez.

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El cine siempre fue un berretín para Discepolin y cuando entró en ese medio quedo cautivo de tal modo que pronto era actor, director, argumentista y compositor musical en varias películas desde “El alma del Bandoneón” que fue la primera incursión, hasta “El Hincha” en 1951 (año de su muerte) (con Diana Maggi y Mario Passano), quizás la más conocida que  habiéndola escrito, la dirigió y participó en la misma.

Y quedó atrapado en medio del grosero antagonismo de los años 50 entre los “exaltados” del peronismo en el poder y los “opositores fogosos y perseguidos de turno” (según ellos: por un gobierno intolerable en el avasallamiento en la educación, la justicia, otras instituciones y derechos de los argentinos en desacuerdo).

Situación que nos dividió en dos bandos enemigos acérrimos e intransigentes. Discepolin con su programa radial influyó en la reelección de Juan D. Perón con duros monólogos  (escritos por Julio Porter y luego Abel Santa Cruz) en contra de los “rivales”, que nunca perdonaron sus acidas y ásperas críticas y esto perjudicó su endeble salud. Héctor Bates dice que fue uno de los  primeros mártires del peronismo. Falleció en 1951.

NOTA: comento esta realidad Argentina de hace más de sesenta años, porque involucró al tango.

Cuanto escribo tienen partes Objetivas (Es decir: que NO están determinado por sentimientos) y otras Subjetivas (basados en función de sentimientos, pensamientos y vivencias). La Crónica (Narración en orden cronológico) y el Relato (Narración más larga que un cuento) a veces también forman parte.
Todo es solo para difundir el tango, SIN NINGÚN tipo de lucro personal.

Con un abrazo milonguero los saluda Alcides Ferrari  – prodtango@hotmail.com  – Blog en Google entrar en

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37) TANGO ARGENTINO (LOS BAILES DEL INTERNADO y ESTUDIANTES + POBRES DE HOY)

En artículos anteriores he escrito que el TANGO participaba de cuanto acontecía en aquel Buenos Aires, y de hecho su manto  también cubría todo aquello referente a la SALUD (Médicos, clínicas, pacientes, hospitales, ambulancias, farmacia con sus listados de remedios, cirugías, tratamientos, etc., etc.).

El principal grupo  que llevaba adelante esta iniciativa eran los estudiantes de los últimos años de medicina de inicios del “novecientos” (Que además de asistir a las clases, comenzaban las prácticas en los hospitales públicos atendiendo a enfermos sin riesgos, logrando aumentar su caudal de conocimientos con experiencias que luego marcarían sus carreras, logrando formarse con responsabilidad y habilidad en el trato de sus pacientes y hasta de sus iguales. Con todo esto y sobre la base de la aplicación en el estudio, hemos tenido y tenemos excelentes doctores en medicina reconocidos en gran parte del mundo, como por ejemplo el Dr. René Favaloro y muchos otros. Además en esos años nuestro país contaba con un plantel de profesores en los distintos niveles de enseñanza que superaban ampliamente a los demás en toda América del Sur y por eso muchos jóvenes de otros países hermanos estudiaron, se recibieron y trabajan en Argentina.

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Desde hace ya unos cuantos años, buenos  docentes fueron “jubilados”, echados o expulsados, algunos por tener  ideas contrarias a las del gobierno en ejercicio (Listas negras), y fueron reemplazados por otros “amigos” que más allá de la capacidad necesaria para ejercer, aplicando nuevos métodos, a veces con tendencias políticas foráneas, hicieron que la enseñanza comenzara a caer año tras año al punto de ver hoy los resultados catastróficos de las “pruebas PISA” (Tomado de Wikipedia: el Informe PISA (Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes): está fundado en el análisis de la producción de los estudiantes de quince años, buscando comprobar la valoración internacional de los alumnos. Con pruebas normalizadas y  un método de comparación. Las tres áreas de competencia son: lectura, matemáticas y ciencias naturales. Mide la capacidad de los estudiantes de entender yresolver problemas auténticos, partiendo de los conocimientos en las tres áreas mencionadas).  En un conjunto de 65 países, Argentina está Nº 59. Nuestros colegios en lugar de puertas tienen “Coladores” por donde “se toma el olivo” el estudiantado,  mientras los funcionarios de “Educación” solo procuran evitar el bochorno con desatinadas explicaciones en palabras que no dicen nada de la realidad de los hechos. Además de la importante deserción, esto se agrava con la baja calidad en la educación de los que se reciben y ya NO existe una interrelación con la productividad, porque los empresarios a esta altura de las circunstancias,  agobiados por los impuestos, la presión sindical, su ambición personal  y la falta de incentivos en cuanto a las inversiones,  se han desentendido de los jóvenes estudiantes capaces, que antes ingresaban a sus fábricas para ampliar sus conocimientos y luego ser los motores de toda mejora fabril, con un beneficio general.

En  2013, el 33% de los jóvenes entre 12 y 18 años, NO terminan sus estudios secundarios y de esa enorme cantidad de chicos el 73% vienen de familias hoy llamadas: “pobres”. Siempre hubo pobres en Argentina, pero antes todos teníamos un incitación o estímulo en la posibilidad de estudiar un oficio, una carrera universitaria o simplemente recibirse de bachiller o perito mercantil, (y queríamos hacerlo) para luego tener buenos trabajos que nos permitieran mejorar nuestra calidad de vida,  ese anhelo del niño/a  era apoyado por sus padres y todos en conjunto procuraban estos logros con esfuerzos y sacrificios. Dos palabras que fueron “borradas” del hablar cotidiano en gran parte del país, y a muchos de los hoy llamados  “Pobres” les falta las ganas de poner en práctica esas dos palabras (quizás porque casi todo da lo mismo), pero les hace perder la dignidad al consentir la entrega de una prebenda del gobierno de turno, que les tira una breva, mientras  sigue “rascándose el higo”.

.Pero volvamos al tango, diciendo que aquellos jóvenes médicos y estudiantes avanzados, como parte de la juventud de esos años se encargaban de preparar para el día de la primavera estupendas reuniones bailables llamadas “Gran Baile del Internado.  Y en ellas sostenían una puja entre los practicantes, quienes con un despliegue de disfraces que incluían a veces partes de cadáveres, se hacían una gran cantidad de bromas estrambóticas y hasta aterradoras que horrorizaban a muchos de quienes asistían a esos bailes. En los cuales el Tango jugaba un  rol casi único, a punto tal que grandes compositores y músicos de entonces, trabajaban en temas relacionados con todas las vertientes de la medicina, para estrenarlos en esas noches de “farras”.

Existen numerosos escritos que hablan de estos bailes en libros, revistas afines y/o internet que dicen:

Durante el primer baile realizado en 1914 en  el Palais de Glace, Francisco Canaro (Que compuso más de 500 temas y grabó casi 7.000 discos) presenta “El Matasano” dedicado a los internos del Hospital Durand y Roberto Firpo (Otro prolífico compositor  que le dio vida a La Cumparsita y lamentó no haberlo firmado)  estrena “El apronte” con dedicatoria para los internos del Hospital San Roque (hoy Ramos Mejía).

—El Pabellón de las Rosas  de Avda. Alvear  y Tagle, fue el lugar de nueve bailes más y numerosos estrenos:

 Alberto López Buchardo (Pianista y compositor de “Germaine”, “París” y otros), compuso  “Clínicas”.

El bandoneonista Adolfo Pérez (Pocholo) que trabajó con Juan Maglio (Pacho) y R. Firpo, escribe el tango “El Cirujano”  y el compositor Eduardo Arolas estrenó primero “Rawson” y luego el tango “Anatomía”.

En 1915 Francisco Canaro escribe “El Internado”. Y Roberto Firpo estrena “El Bisturí”.

Vicente Greco en 1916  dedica a Agustín Bardi “La Muela Careada” y ese año estrenó “El Anatomista”.

En 1917 José Martínez dedica a los doctores L. Galdeano, Carelli y A. González el tango “El Termómetro”.

El 21-setiembre-1919 Osvaldo Fresedo estrena “El 6º Baile del internado”  y el notable compositor Juan de Dios Filiberto, autor de “Caminito”, “El Pañuelito”, Malevaje” y otros, también hizo “Cura Segura”.

En 1920 E. Pereyra, hizo el tango “Mano de Oro”. Y  Francisco García Jiménez (autor de “Zorro Gris”, “Suerte Loca”, “Barrio Pobre” y del libro “Así nacieron los Tangos)  escribe una letra que habla de la droga: “Paraíso Artificial”. El bandoneonista Ricardo Luis Brignolo que compuso “Chiqué” y “Por Seguidora y por Fiel”, que  debutó en el Bar Iglesias con R. Firpo, y luego trabajó con  J. C. Cobian, S. Castriota, Julio de Caro y F. Lomuto, firmó los tangos “El Octavo” (1921), “El 9º Gran Baile del Internado” (1922)  y “El Décimo”.

En 1923. Se estrenaron los tangos “El Serrucho”,  “Ojo Clínico”, “Aquí se Vacuna” y “El Practicante”.

Estos encuentros finalizan en 1924 en el Teatro Victoria, lugar que O. Pugliese estrena el tango “El Frenopático”  y ese día Osvaldo Fresedo presenta su tango “El Once” (también llamado “A Divertirse” con letra de su hermano Emilio), en homenaje al cierre del último Gran Baile del Internado, que dice:

♪♪Alegre su mirada… NO PIENSE EN LO MALO,♪♪No deje que su cara… SE ARRUGUE TEMPRANO♪♪

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Con un abrazo milonguero los saluda Alcides Ferrari—  prodtango@hotmail.com

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36)TANGO ARGENTINO (La Música es el Arte de Combinar los Sonidos…)

Probablemente los primeros humanos hayan escuchado el canto de los pájaros, el silbido del viento o el cuchicheo del agua, y tomando como premisa que la música es imitativa; también debemos aceptar que
“la palabra” nació antes que todo sonido musical con instrumentos, por lo tanto esta pasó a ser un elemento necesario para darle color a la expresión. Vocalizando matices diferentes según el estado de ánimo de las personas, dejando escuchar distintos tonos en los colores de la alegría, la tristeza y el dolor, entre otros sentimientos o pasiones humanas. Otros seres vivos también tienen sus formas de exteriorizarse, aunque generalmente los hombres no entendemos o no percibimos las manifestaciones de sus sones.
Me quedo con la clásica definición escuchada en la primaria (En mi caso: Escuela 14 de Villa Celina),
la música “Es el arte de combinar los sonidos, de un modo agradable al oído”, por esto último los veteranos, NO estamos de acuerdo con todo sonido que excede los decibeles niveles normales de escucha.
Los argentinos aún seguimos sin descubrir en su totalidad el tesoro musical que tenemos en nuestro folclore, fértil en numerosas expresiones que todavía, algunas de ellas, no han sido aprovechadas en toda su extensión. Nos sorprendemos al encontrar similitud en músicas propias, con las de otros pueblos de razas y civilizaciones distintas. Pero esto no ocurre con el tango, ya que es único en su viveza y exactitud para expresar sentimientos, pensamientos y/o deseos con cualidades musicales.
Su historia, orígenes, antecedentes y evolución le dan una vida propia con una identidad definida que lo hace diferente a otros géneros. Si bien más de uno escribió su epitafio, les recuerdo que “redondea” casi cinco generaciones que lo han escuchado, cantado y bailado, luciendo hoy una lozana veteranía. Porque El Tango es una síntesis literaria admirable cuando en dos minutos y medio, despliega una poesía que tiene una trama, un proceso y su desenlace, deleitándonos con una melodía que permite adquirir su conocimiento por medio de percepciones que reciben los sentidos.
Nuevos instrumentos, enriquecen su música que mantiene un crecimiento continuo.
Nos recrea un pasado de Buenos Aires y ubicándonos en nuestros días, nos fragua el temple para un futuro prometedor, porque a pesar que muchos argentinos “Lo Cajonean…”, eterniza en el aplauso del mundo entero un reconocimiento por su ritmo, sus letras y por su proposición a la intimidad de la mujer con el hombre al bailarlo, hecho que NO ocurre con otras músicas de nivel mundial.
Quienes despotrican en contra de nuestras músicas, debieran mirarse en el espejo del gusto popular de muchas generaciones, que tienen un acendrado cariño por la cultura musical de toda Argentina.
No desapruebo esa fiebre llamada rock u otras músicas foráneas (Incluso “intento” bailarlas), pero critico la desmedida contratación de “artistas” extranjeros (Algunos con un bien ganado prestigio y otros tan solo por pertenecer a países denominados del primer mundo, “lanzados a la fama” a través de una publicidad que NO se lleva con “los éxitos” logrados en los países de donde provienen. Escucho decir que a veces por razones de costos, reemplazan a una parte de sus músicos por ejecutantes que viven en Argentina, (Lo cual es bueno porque les deja un reconocimiento por actuar en esas bandas y un buen dinero), pero es un escamoteo a quienes pagan una buena suma para verlos.
Es decir: estoy en contra del exagerado extranjerismo (afición a lo extranjero) de cualquier “marca y pelo”, que amenace con socavar y hacer desaparecer las distintas expresiones de nuestro folclore nacional, incluyendo a sus músicos. El artista debe ser considerado únicamente por su talento e idoneidad musical, y por esto última también estoy en contra de las contrataciones por la simple razón de un abanderamiento político. Hecho que lamentablemente ya ocurrió en la historia del tango.
En estas fiestas de navidad y año nuevo 2014, con un abrazo milonguero, les deseo mucha salud, paz, trabajo y amor para vivir con felicidad en familia.
navidad en Trento
“…♪ EL ÁRBOL ADORNADO…♪
Y LA MESA SERVIDA…♪
♪ AMBIENTE, DE GENTE REUNIDA…♪
ES MI NOCHE DE NAVIDAD…♪—————
——-♪ QUIÉN PENSARÁ ESTA NOCHE, SEÑOR…♪
EN TU MENSAJE DE PAZ… Y DE AMOR
QUE CANJEAMOS POR UN PAVO… ♪
Y… COPAS DE CHAMPÁGN ♪♪…
Recordatorio para dos tangueros: el amigo Mario Duarte “Quito” de Villa Lugano, y a Don José Vizzini de Ciudad Celina (Sus partidas no borra sus presencias).
Alcides Ferrari — prodtango@hotmail.com
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